贾生李商隐翻译及赏析
1、可怜夜半虚前席，承、转交错，是全诗枢纽。“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得维妙维肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。
2、这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手段，正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而“转”，也就在这戏剧高潮中同时开始。
3、贾生 【作者】李商隐 【朝代】唐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。标签：托古讽今怀人唐诗三百首情感怀才不遇 译文 注释 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。
4、译文 汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。
“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.”是什么意思
意思是：可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。原文：《贾生》唐代： 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
意思：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。出自：唐 李商隐《贾生》原诗：贾生 唐代：李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
政者不关心百姓生活。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”出自唐代李商隐的《贾生》，意思是：汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊的政治才能无人能比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
贾生古诗原文翻译
1、贾生 李商隐〔唐代〕宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文 汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊的政治才能无人能比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
2、贾生原文及翻译如下：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，在宣室中征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。
3、贾生的原文如下：《贾生》 李商隐。宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。
