车前草图和软骨草是同一种植物吗
不是。车前，又名车前草、五根草，车轮菜，车前科多年生草本，连花茎高达50厘米，具须根。具有祛痰、镇咳、平喘等作用。生长在山野、路旁、花圃、河边等地。根茎短缩肥厚，密生须状根。叶全部根生，叶片平滑，广卵形，边缘波状，间有不明显钝齿，主脉五条。软骨草，水鳖科黑藻属植物。
是一种非常适合于室内水养的花卉，由于富贵竹的茎杆笔直，其圆形的茎杆类似于竹子，而叶子翠绿，呈卵形状，先端尖而基部抱茎。富贵竹一般需要在弱光照的条件下生长，是一种非常耐阴的植物。可以长期的摆入在室内观赏，只需要保持有足够的水分，不需要特别的养护，就可以正常的生长。
车之前，别名车前草，五根草，车轱辘菜，多年生长 草本植物，荷花茎达到50cm，具根须。基本类型二种，一种是大货车前：叶子卵型或宽卵型。另一种是平车前：具直根，叶子长椭圆型或扁圆形披针形。此类绿色植物一般全是生长发育在山间间、路周围、花坛中、小河边等地区。
适宜浅水绿化、室内水体绿化，作水下植被，可盆栽、缸栽，是装饰水族箱的良好材料，常作为中景、背景使用。是良好的沉水观赏植物。
车前子（草），是我们日常生活中常见的一味草药，田间地头很多地方都有。关于车前子能治风湿疾病，不少中医典籍里也有相关的记载：《药性沦》：车前草“能去风毒”；《本草汇言》：车前子“同舒筋药用能利湿行气，健运足膝，有速应之验也”；《药品化义》：车前子能治“周身湿痹”。
斗百草方法
斗百草，古代的娱乐活动分为两种方式：一是“武斗”，二是“文斗”。武斗起源于《诗经·周南》中提及的车前草竞赛，参与者采摘有“草头”的花草编成结，通过拔河的方式决定胜负。武斗常见于儿童之间，如清朝宫廷画家金廷标的《群婴斗草图》描绘的就是这一场景。
斗百草的玩法斗百草的玩法之一是比较草的韧性。具体玩法是：把两根草或花茎交叉打成结，两人各捏草的两头，用力拉扯，直至一根草被拉断为止，以草不断的一方为胜。这种玩法深受儿童的喜爱，白居易在中年时写了一首《观儿戏》：“髫龀七八岁，绮纨三四儿。
斗百草有“文斗”和“武斗”两种方法。“武斗”是采一些有茎的草或把花打成结，双方互套，然后再拉，谁的先断，谁就输了。“文斗”就是各人把自己收集的植物拿来，然后一人报一种植物名，另一人接着种类拿出花草并对答花草名称，这样持续下去，直到最后就看谁收集的种类多，谁就赢了。
车前草图及食用方法
1、图一车前草 图二禾本科植物，不确定品种，和提摩西草同科。
2、车前，又名车前草、五根草，车轮菜，车前科多年生草本，连花茎高达50厘米，具须根。具有祛痰、镇咳、平喘等作用。生长在山野、路旁、花圃、河边等地。根茎短缩肥厚，密生须状根。叶全部根生，叶片平滑，广卵形，边缘波状，间有不明显钝齿，主脉五条。软骨草，水鳖科黑藻属植物。
3、回到家中安排司机及亲戚朋友吃水饺，准备佩戴胸花，开始一天的工作。 准备出发，新郎先给父母佩戴胸花，父亲给族谱上香。
端午节斗草是怎样斗的?
1、端午节斗草，其起源无考，但是普遍认为与中医药学的产生有关。远古先民艰苦求存，生活单调，暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱，及至传说的“神农尝百草”形成中医药学后，每年端午节，人们到郊外采药，插艾门上，以解溽暑毒疫，衍成定俗。
2、斗百草也叫斗草，一种中国民间儿童游戏。玩法上可以是用花草打成结，互相拉扯，谁的断了就是输了；还可以收集各种花草，猜名字。斗百草原本是端午节的习俗，在南北朝时期形成。
3、花草不会动，可是人会动。人拿着花拿着草互斗。唐朝刘禹锡诗句有“若共吴王斗百草，不如应是欠西施”，说的是春秋末期，吴王和西施就已在宫中玩斗百草了。到了南北朝，斗百草在南方已演变为端午节的风俗。
4、双方在各自的方向处，进行拉扯，依靠人的拉扯力以及草的受力来决定输赢。草不断的一方就是最终的胜利者。斗草作为非常经典的古代妇女和儿童玩的游戏之一，玩法非常简单，加之旁人观看、助威，其乐趣也是非常大的。
