从古代诗词中看筝乐的美感特质
1、紫袖红弦明月中，自弹自感闇低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。苏轼 《甘露寺弹筝》多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。
2、(7)古筝的形状为长方形，一弦一音，唐宋时有弦十三根，最早以二十五弦筝为多，后逐渐增至为十六根弦十八弦二十一弦等，目前最常用的是二十一弦。 (8)自从第一次接触到古筝，我就深深地爱上了它。
3、拿起古筝，缓缓划动下细细的琴弦，优美的音符一个个轻快的跳出，弹奏一曲古典之韵，看着谱上抒写的词，用琴勾勒出来的音蒹葭动人的美感。 筝声紧，则若急雨敲阶，筝声缓则如细雨抚桐；张扬似朔风吹雪，舒展如微风拂柳。
4、唐诗中关于艺术美的诗句 在唐代诗人笔下，古筝艺术被淋漓尽致地描写出来，成为古筝史上辉煌的一页。 李白、岑参、卢纶、李端、刘禹锡、元稹、白居易、李商隐等数不清的诗人写下了流传千古的古筝诗篇。
张生闹五更(郭版)
1、一更天里（你个）张秀才，跳过了粉皮墙儿来。莺莺可就说，小奴家本是那个贞洁女儿那么丫儿呦，跳过来，跳过来，你是白白的跳过来。。
2、从前，我是一个正常的人，爱上你之后，我没有了心，因为我的整颗心都在你身上。喜欢是一朝一夕，爱是从心动到古稀。
3、一更里这个张秀才，跳过了粉皮墙儿来。莺莺可就说，小奴家本是那个贞洁女儿那么丫儿呦，跳过来，跳过来，你是白白的跳过来。。
张生闹五更,第五更是什么?
“浪蝶狂蜂”比喻追逐玩闹，而“闹五更”则是指羊的生肖。因为“五更”是早晨的时刻，与羊的作息时间相符。所以，综合这两句诗的暗示，可以得出答案是羊。
我有时候希望我的生命只有一天，牵你的手从早走到晚；有时候希望我的生命很长，和你共度每一个夕阳。喜欢上一个人，就想尽一切办法关注他，哪怕只是望一眼也各种开心满足，看着他就好似也参与了他的生活。
(5)榆林小曲：榆林小曲是在陕北榆林地区，榆林城内流传的一种说唱音乐。前文已经论述过，它并不是从更早的历史中一直流传下来的秦地传统音乐。但，“历史是不断变革的流程。
五更是3点钟——5点钟。古代汉族民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。
秧歌的表演形式与风格特点
扭秧歌的特点：秧歌舞表演起来，生动活泼，形式多样，多姿多彩，红火热闹，规模宏大，气氛热烈，闹得热火朝天。每逢重大节日，例如新年等，城乡都组织队，拜年问好，互相祝福、娱乐。
东北秧歌形式诙谐，风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒得淋漓尽致。
区域性表演：不同地区的秧歌有不同的表演形式，在不同地方表演秧歌，都会呈现出各自独特的特点和风格。 街舞形式：现代化的秧歌表演中经常会加入一些街舞的元素，这样能吸引更多年轻人的关注和喜欢。
祁县秧歌的剧目
1、太行根据地的“祁县建设剧团”，也曾以祁太秧歌形式与唱腔，演出过《敌我对比》、《劝玉英》、《小二黑结婚》等剧目。这是祁太秧歌为革命根据地人民服务的光荣历史。
2、新中国成立以后，榆次专署文教局组建“祁太秧歌研改社”，一边演出一边研究改革，整理改编许多传统秧歌剧目，移植排演了《挑女婿》、《送嫁妆》等现代戏，祁太秧歌得以推陈出新，开始走上健康发展的道路。
3、祁太秧歌是晋中盆地，以祁县、太谷为轴心，辐射周边10余县的乡土小戏，是民间自编自演的小曲、杂说、歌舞、戏曲的综合体艺术。它以农村生活故事、民间习俗、传闻轶事等为题材，以优美的曲调和表演形式，真实地反映人民生活。
有哪些情话适合撩对象?
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我这么可爱你都察觉不到，我想，你可能是猪吧。如果可以和你在一起，我宁愿天空所有的星光全部损落，因为，你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。
越聊越上头的情话，适合情侣互撩 你上辈子一定是碳酸饮料吧，不然怎么看见你，就开心的想冒泡呢。 一般我只在下午出现，因为你早晚会爱上我风筝有风，海豚有海心，而我有你。 你从清晨到夜晚，一起走过以后的每个春夏秋。
你是我今生遇见的最对的巧合，你是我生平1览无遗的全世界，你是我见过笑容最美好的骄阳。我不需要分清楚东西南北，反正我会走向有你的那边。你问我爱你值不值得，你应该知道，爱，没有值不值得，只有爱不爱。
