说“是古代的一种文体。既可以___。又可以___。
1、“说”是古代一种既可以（ 记述），（说明）事物，又可以发表（议论 ）的文体。说是说明，它的说理方式是以解释为主。它的任务是阐述、说明某一事物、某一问题的道理。“说”这种体裁大则可以说天，小则可以说一事物，但一般不用这种体裁来评论人物和重大的政治问题。
2、“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，跟现在的杂文大体相似。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。
3、议论性 杂文 “说”，是古代的一种文体，通常借某一事物，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论，相当于现代的杂文，但都是阐述作者对各种问题的见解大多是就一事一物或一种现象抒发作者感想写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。有波澜起伏，篇幅一般不长。与现代杂文颇为相似。
4、问题一：说是古代一种文体，可以( )，可以( 说是古代的一种议论体裁，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。如果满意请采纳。
说是古代的一个文体,又叫?
1、说，也称杂说。一种文体，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。 是一种文体.说这种文体很象现在的杂文或短篇的小论文。古代议论说明一类文章的总称。早期的“说”是谋臣向君主献计献策的“说辞”，要求深入浅出，生动婉转，多借助比喻、传说、寓言等来增强说服效果。
2、说，又称为“辩”或“论”，是古代一种文体。 它通过发表议论或记述事物来阐述道理。 说被视为一种介于散文和论文之间的文体，形式多样，兼具杂文和杂感的特点。 早期的“说”多用于臣子向君主进言，强调言辞的深入浅出和生动曲折。
3、说，又称为“论”，是古代一种文体。 它通过发表议论或记述事物来说明某个道理。 说这种文体类似于现在的杂文或短篇小论文。 在古代，说是一种总称，用于指代议论和说明类的文章。 早期的“说”主要是谋臣向君主献计献策的说辞，要求言辞深入浅出、生动婉转。
4、“说”是古代的一种【议论】文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法十分灵活，但讲究【文采】，跟现在的【杂文】大致相似。
爱莲说说是古代的一种什么文体用于陈述作者对某些问题的看法
1、北宋周敦颐《爱莲说》文学体裁：说。说，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长。跟现在的杂文大体相似。
2、议论性 杂文 “说”，是古代的一种文体，通常借某一事物，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论，相当于现代的杂文，但都是阐述作者对各种问题的见解大多是就一事一物或一种现象抒发作者感想写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。有波澜起伏，篇幅一般不长。与现代杂文颇为相似。
3、“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，跟现在的杂文大体相似。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。
“说”是古代一种什么文体
1、“说”，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，是古代议论说明一类文章的总称。可以发表议论，也可以记事。
2、文体“说”“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。
3、“说”是古代的一种文体，跟现在的杂文相似。是议论文的一种。
4、说为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。如：《爱莲说》，《捕蛇者说》这种事情。以议论为主，相当于现代的杂文。
5、古议论文体 ①原：古代探源究理的议论文体。《原君》（黄宗羲）②辨；是古代明辨是非的议论文体。③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。古代臣属进呈帝王的奏章 ①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（贾谊）。
