孙膑翻译（孙膑翻译）

《孙膑兵法》地葆原文及译文

孙子曰：凡地之道，阳为表，阴为里，直者为纲，术者为纪。纪纲则得，阵乃不惑，直者毛产，术者半死。凡战地也，日其精也，八风将来，必勿忘也。绝水、迎陵、逆流、居杀地、迎众树者，钧举也，五者皆不胜。

加他说：南陈之山，生山也；东陈之山，死山也。东注之水，生水也；北注之水，死水。五壤之胜：青胜黄，黄胜黑，黑胜赤，赤胜白，白胜青。军与阵皆毋政（正）前右，右周（旋）毋左周。

死水的引证解释是：⒈滞积而不流动的水。引银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·地葆》：“东注之水，生水也。北注之水，死水；不流，死水也。

译文孙膑说：如果想要明白用兵之道，去体会弩弓发射的道理就行了。箭就好比士兵，弩弓就如将领，用弩弓射箭的人就是君王。

[译文]孙膑说：“智谋不足的人统兵，只不过是自傲。勇气不足的人统兵，只能自己为自己宽心。不懂兵法，又没有一定实战经验的人统兵，那就只能靠侥幸了。

孙膑关于战争性质的观点并不难理解，也不乏例证证明其正确，而最难能可贵的在于，是在两千多年以前，他就提出了这个观点，足以证明他是一位伟大的思想家，杰出的军事家。

孙膑生在阿(今山东东阿县)和鄄(今山东鄄城县)之间，孙膑也是孙武的后代子孙。孙膑曾经和庞涓一块学习兵法。庞涓效忠魏国以后，成为魏惠王的将军，而认为自己的才能比不上孙膑，于是秘密派人召来孙膑。

孙膑兵法·八阵原文及翻译八阵作者：孙膑孙子曰：智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。夫安万乘国，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。

孙膑因为这一仗在天下出了名，世代相传他的兵法。孙膑文言文翻译篇1 《孙膑兵法》集战国道家文化气息大成在群雄继起、诸侯争霸的战国时期，思想和文化得到了大解放。

译文：齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。

齐使认为孙膑的才能奇异，就偷偷地载着孙膑回到了齐国。齐国将军田忌认为孙膑很有才能，象对待客人一样对待他。孙膑文言文翻译你好！！ “疾之”，意思：快。急。孙膑出生在阿城、鄄城一带，是孙武的后代子孙。